《丁祖诒文集》叶引弓：悲壮的硬汉（07.04.07）
- 悲 壮 的 硬 汉 ●叶引弓 细读丁祖诒文集（第一部），我完全同意研讨会上众多专家、学者和评论家的感悟，诸如：《文集》是一本可以当《论语》去读的中国教育改革的“实践记录”，而丁祖诒则是“当代 ...
悲 壮 的 硬 汉
●叶引弓
细读丁祖诒文集（第一部），我完全同意研讨会上众多专家、学者和评论家的感悟，诸如：《文集》是一本可以当《论语》去读的中国教育改革的“实践记录”，而丁祖诒则是“当代中国民办高教的智者、仁者和勇者”，一位有人文精神的思想者、“富有激情的民办教育实践家”、“一位不会投机钻营、不会溜须拍马、不会弄虚作假而又办了大事的‘书生’”、“一位以不可遏制的激情记录教育、以不可阻挡的锋芒记录社会、以不可磨灭的光彩记录历史的‘仁人志士’”、“对中国教育制度进行了革命性冲击的教育改革的先行者”、“充满了忧国意识和创业激情的拓荒者与改革家”、“堪称‘陕西的一张名片’的‘事业家、散文家、学者’”…… 然而，作为长达十年之久的在他身边工作的一位管理干部，我对他的评价却是简简单单的五个字：“悲壮的硬汉”。之所以用“悲壮”，是基于以下三点思考：一是丁祖诒院长的一生坎坎坷坷，为了民办高等教育事业，抛家舍业，跌跌撞撞，一路挣扎走来，堪称“悲壮”；二是他的不服输、不低头、不屈膝的个性，给他带来的，也只能是重重悲壮的历程；三是他的理想主义的人生激情，敢讲真话的大无畏胸怀，在中国现在的这种体制和机制下，很难摆脱“悲壮”的命运。别的不说，他在《质疑独立本科院校》中对这一所谓的“新生事物”的种种弊端的预测，被后来的实践证明几乎是分毫不差。有的省的教育主管部门竟然同意把公办本科母校的招生名额转让给了下属的“独立本科”，而这样做的结果，只能是加重了老百姓的负担，坑了这些心怀求学美梦的学子。因为公办母校要以管理费的名目收取“独立本科”学费收入的30%，而“独立本科”的学费是执行“民办”标准的，这样做的结果，就是作为公办母校的高校虽然不去招这部分学生，但收入并不减少，而挨宰的却是我们的学生。多交了学费，却享受不到公办母校的优质教育资源。原先的所谓“优、独、民”变成了货真价实的敛财招牌。敢讲真话、直陈弊端的丁祖诒却只能落得个“悲壮”的下场。这让我想起了于丹教授的命运，她的《<论语>心得》和《<庄子>心得》一炮走红，却被“10位博士”联名抵制，要求她下课，要求她向全国人民道歉，而且这“十博士”还美其名曰“抵制于丹是一种责任”，什么责任？说穿了，是东方式嫉妒的“责任”，是被柏杨斥之为“丑陋的中国人”的“内耗”劣根性的“责任”！于丹有什么错？
无论是在校生还是毕业生，学生对他都有超过其他许多高校校长的敬仰和崇拜之情，这也是成就他人生伟业的又一个强大推动力。 再读《文集》，我的眼前浮现出了因“莫须有”而获罪的岳飞、彭德怀；以“千古奇冤”感憾国人的明末抗金名将袁崇焕，屡立战功而终难封候的西汉“飞将军”李广，同时，也闪过了西汉王朝的大“内奸”中行说、明末降将洪承畴、民族罪人汪精卫等等。历史的悲剧还会不会再次上演？这很难说，因为，一方面，改革的大潮正在荡涤一切污泥淖水，“民主法制和公平正义”必将成为和谐社会的重要价值，这是不以任何个人的意志为转移的客观规律。另一方面，旧的东西很难自动退出历史舞台，尤其是权力的既得者。何况肖云儒先生前不久总结了陕西人的“十所好”，而另一位陕西作家早在十多年前就曾断言：“陕西人的最大劣根性在于基因里的封建帝王及其帝王家奴的血统！”其实，肖先生所说的“十所好”以及陈仓先生的“断言”，又何尝不是整个中国人的劣根性呢？ 读着《文集》，我们心潮难平！悲壮难抑！悲壮的硬汉还在拼搏，拼搏的征途吉凶未卜。但是，我们从心底祝福这位不屈的智者、仁者和勇者，不管你的脚下出现多少坷坎，不管你的未来还有多少不测，我们始终坚信一条真理：拚过了，炼过了，您的一生没有白活！苦过了，笑过了，您的事业和精神必将永存史册！
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